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| − | Os rituais que se baseiam neste estilo de magia baseiam-se principalmente na manipulação de conjuntos de objetos simbólicos como runas, búzios, moedas, varinhas ou cartas de [[tlisbás]]. O mago em estilo Anshar é essencialmente um vate, profeta ou adivinho e também deve ter um profundo conhecimento de astrologia. | + | Os rituais que se baseiam neste estilo de magia baseiam-se principalmente na manipulação de conjuntos de objetos simbólicos como runas, búzios, moedas, varinhas ou cartas de [[tlisbás]] ou [[tarnib]]. O mago em estilo Anshar é essencialmente um vate, profeta ou adivinho e também deve ter um profundo conhecimento de astrologia. |
As qualidades do estilo Anshar se exprimem em sabedoria, responsabilidade, franqueza, prudência e verdade. Escolher uma forma de transmitir a verdade que possa ser compreendida e aceita é uma virtude do profeta, mas distorcê-la compromete seriamente não só sua honra, como também sua habilidade. | As qualidades do estilo Anshar se exprimem em sabedoria, responsabilidade, franqueza, prudência e verdade. Escolher uma forma de transmitir a verdade que possa ser compreendida e aceita é uma virtude do profeta, mas distorcê-la compromete seriamente não só sua honra, como também sua habilidade. | ||
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Edição atual tal como às 15h37min de 2 de junho de 2010
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Dendiá ou arte divinatória é um estilo de magia que lida principalmente com percepção e análise das possibilidades do futuro e é conhecido em Atlântida como escola Anshar de magia. Seus praticantes são chamados dendia'an, o que pode ser traduzido como "adivinhos".
Os rituais que se baseiam neste estilo de magia baseiam-se principalmente na manipulação de conjuntos de objetos simbólicos como runas, búzios, moedas, varinhas ou cartas de tlisbás ou tarnib. O mago em estilo Anshar é essencialmente um vate, profeta ou adivinho e também deve ter um profundo conhecimento de astrologia.
As qualidades do estilo Anshar se exprimem em sabedoria, responsabilidade, franqueza, prudência e verdade. Escolher uma forma de transmitir a verdade que possa ser compreendida e aceita é uma virtude do profeta, mas distorcê-la compromete seriamente não só sua honra, como também sua habilidade.
